私たちキリスト者は主イイスス・ハリストスについて「神である方が人となった」と信仰を告白します。永遠の神の独り子であり、神・父である方とまったく同じ神性を持つ三位一体のお一方である方が、神であることを全く減ぜずに人間としてこの世に入られました。これは私たち人間にとって大きな喜びです。神は私たちと同じ完全な人性を引き受けられ、神の子イイススという一人のお方のうちに神性と人性を分かちがたく結びつけました。私たち人間は弱く、神からはるかに遠いはずの存在でしたが、「同じ人間」であるイイスス・ハリストスと結びつくことにより、私たちは神に限りなく近づく道筋を得ることとなりました。ハリストスは一人の人間として、生まれ、育ち、食べ、飲み、喜んだり悲しんだりしてこの世を生きました。それは私たち一人一人が生きていくことと同じことをイイススもなさったということです。私たちの喜びも悲しみも神みずからが味わわれ、私たちの人生のあらゆる局面が神である方によって引き受けられました。ついには侮辱されること、迫害されること、憎まれること、そして人々に捨てられ孤独に死を迎えることまでもご自身のものとされました。神である方が人となったということは人間という存在に内包されるすべてをご自身に引き受け、神性と結び合わせることを意味しています。神は人間を高いところや外側の離れたところから救うのではなく、人間の一員として人間の内側から救おうとされました。これが主の降誕、受肉の祝いの本質です。

　そして主は受難の後、墓に葬られ三日目に復活しました。死はイイススにより引き受けられました。今度は生命がイイススにより与えられます。ハリストスにおいて人性と神性が完全に結び合っているから、人間の含む全てが神に結ばれます。同様に神性と人性が完全に結び合っているから、神の永遠の生命が人間に分け与えられるのです。人間は神からはるか遠い存在でありつつも、ハリストスにおいて神に最も近しい存在となったのです。

　復活の後、主は山の頂上から天に昇っていきました。これを使徒たち、人間たちとの別離の場面だと思ってしまうのならばそれは違います。主が降誕において神であることを一切減じずにこの世に入られたのと同じく、主は人間であることを全く減じずに昇天したのです。ハリストスはいまだ、完全な人間として存在されています。ですからハリストスが成し得たすべてのことは私たち人間と共有されており、ハリストスが歩んだ道は私たち人間も歩むことのできる道筋なのです。私たちもまた、やがて死の眠りから脱却し、まったく新しい光り輝く姿で神の懐に入れられ、その永遠を享受することができる。そのことを主は昇天する姿によって示されました。この喜びを祝い、私たちに開かれた栄光の道を讃えるのが昇天祭なのです。